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主演:杨恭如 申屠韩茜 张家辉 房子斌 Haas 施琰 

导演:徐遇安 

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《易经》告诉人们,什么是“民主”,什么是“官主”

九天灵宇声明:本文所述既不是神佛启示,也不是魂游异界见闻,而是纯粹从逻辑上推导出来的,这是一种科学手段,科学手段就是从已知合理地推导未知,然后再加以验证。如果你拿了一块砖,砸到另一个人身上,那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢?合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫,但根据因果关系等科学要素进行合理分析,答案应该如此,若是他恰好是因为别的原因发出惊叫,显然不合情理。书归正传,第一个问题,也是最重要的问题,那就是:灵魂到底有没有?灵魂的本质是什么?答:灵魂的确存在,而且绝对不是物质。为什么这样说呢?我们先用正推法——公认世界上有物质,也有生命,但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律,可生命却具有主动性,会主动趋利避害,物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的,那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪,为什么永远遵守物理定律的物质,却生出来不遵守物理定律的生命呢?可见生命绝不可能从物质中产生。那么生命的本质是什么?是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的,具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂,这个生命才是活的。当你看到了面包时,你不能怀疑麦子的存在,当你看到了生命时,你也无法怀疑灵魂的存在。接下来我们再用反证法,假设灵魂是某种物质,甚至是所谓特殊的物质,那么好,现在有一个人,他在想事情,想到高兴的事他会笑,想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时,组成这个人的一大堆原子(或亚原子、场、能量云云)有变化吗?是变多了还是变少了,转快了还是转慢了?体积大了还是小了?……如果没有发生变化,为什么他会表现出哭笑不同的状态?如果有变化,这些物质为什么会叛离物理定律,突然主动地产生这些变化?到底是哪个原子会笑会哭?是成精了?还是见鬼了?——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质,这不科学,所以说,灵魂绝不会是物质。只有走出“灵魂是某种物质”这个误区,我们才能彻底摆脱灵魂有、无、生、灭的争论泥潭,走进一个新天地。既然灵魂不是物质,又会是什么呢?其实,灵魂是另外一种存在:灵质。宇宙中有两种性质不同的存在,物质和灵质。用中国传统的说法,就是阴和阳,万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂,正如并非所有的石头都是晶玉。 那么灵魂是怎么来的?灵魂与生命是什么关系?灵魂在生命体中存在的意义是什么?……说来话长,一言难尽,这是一套理论体系,称为《天机论》。有兴趣的朋友可以百度一下。九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。一、人类出现不过几百万年,如果有灵魂、有转世,那么之前人类是哪里去了?如果恐龙时代没有人类,那个时代是什么情况?答:怎么说呢?要回答这个问题,还要从头儿说起。已知生命并非从物质中转化而来,随着生物技术的不断进步,科学家们深入到生命的微观层面,吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹,“指纹”、“脚印”比比皆是,就差留张名片了。当然,名片也许有,只是我们看不懂。由此可推断,在生命体出现之前,一定有某种意志存在。同时,物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样!很少见到传说中的“反物质”,这是怎么回事?如果宇宙是随机生成的,那应当是无序而混乱的啊!只有在刻意的安排下,宇宙才能是现在这个样子。由此可推断,在宇宙出现之前,一定有某种意志存在。这是谁的意志?通常认为这是神的意志,但《天机论》中经过详细论证,否定了这个说法,认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂。可以做如下设想:在没有宇宙的时候,是一片无边无际、无始无终的混沌世界。我们这些在宇宙中住惯的人们,很难理解那个世界。那个世界是极无序极混乱的,常会发生一些莫名其妙的事情,因此某些灵质会莫名其妙产生了自我意识,俗话说就是“成了精”,这就是灵魂。由此可知,灵魂是自生的。为什么说灵魂是自生的,而不是被创造的,或是某个“总意识”的分支呢?这很简单,不知大家发现没有,凡是大批量生产的同类产品,都是一个模样儿的,像螺丝帽啊什么的,号称标准件。可灵魂则是各个不同,哪有一大批人是同样的性格呢?如果有个神造出(或分出)这么多各不相同的灵魂,这个神一定是严重的精神分裂、性格分裂,而且是粉碎性分裂。有人就说了,人家神的境界是人不能理解的,神是空空非非XXXX什么的,怎么能以人的思维去理解神呢?好,要真是这样,我警告你千万别去敬神,你敬神的话,神会用雷劈你。为啥?你想啊,假如你敬神,神就保佑你,这是人可以理解的呀,这是明明就是人的表现嘛!只有你敬神反而被神揍一顿,才是人类无法理解的。所以啊,就算真有神佛存在,也万万不可搭理他们,否则无端招来一通空拳幻腿不理解脚,把你打得到处跑。经过种种分析,灵魂应该是在混沌界中自生的,我们个个都是孙悟空。大家都做过梦吧?梦中有什么特点?当然是光怪陆离、因果关系混乱。这或许是灵魂在睡梦中会进入初始化状态,也就是混沌状态。由此算来,任何生命的灵魂年龄都可达亿万岁。接下来要说的是宇宙的成因以及如何建造宇宙。灵魂产生后,面临的最重要的事是什么?当然是保住小命啦,好不容易有了意识,怎么也要保住啊。然而混沌世界是极乱的,灵魂既然能莫名其妙地出现,完全有可能莫名其妙地消失掉,无因而果的事件太常见了。怎么办?只有创造一个安全空间,住进去才能保命。怎么个造法呢?不用说,必须要造出一个有序空间才行,否则就不用造了,混沌界到处都是无序。创造有序空间的构想就是宇宙的成因。可怎么才能造出一个有序的空间呢?灵魂们毕竟不是神,不能想啥来啥,只能从建造材料上打主意。混沌界只有两种现成的材料,一种是物质(也可称为阴质,和宇宙中的物质不是一回事),另一种是灵质(也可称为阳质),为了区别于我们宇宙中的物质,暂时以阴质、阳质称呼这两种材料。阴质和阳质的特性是:同质相斥,异质相吸。混沌界的无序运动就是阴质阳质乱蓬蓬地相吸相斥造成的。为了打造一个有序的空间,必须把阴阳二质有机地组合到一起。全是阴质或全是阳质是不行的,因为同质相斥,捏不到一块儿。经过研究,采用了一种“三合一”的方法造出大量的宇宙单元(要盖房子先造砖嘛),再用这些单元组成一个有序空间。“三合一”是这样的:先把一个阳质和一个阴质合在一起,由于阴阳相吸,这很容易做到。可是如果所有的宇宙单元只是阴阳相吸的话,宇宙中就不会有运动和相互作用,也没有变化发展,这样的空间就是个死空间。灵魂们可不愿给自己造一个牢笼,于是就给阴阳结合中塞一个“第三者”,加进去一个阴质或阳质。经过“第三者插足”,在相吸相斥的作用下,宇宙单元就以自旋的形式产生了运动。这样,盖宇宙大楼用的砖就造好了。看到这里,懂周易的朋友们也许明白了些什么。阴阳三合一,这不正是易经八卦吗?是的!谁都知道易经八卦是破解宇宙、生命的密码,原来密码就是这么个解法。为什么宇宙单元(又名天机体)都是相同的,有的组成了太空,有的却组成了星球呢?是这么回事,建造宇宙用的阴质和阳质,阴阳纯度是有差别的。大多数纯度相同的单元构成了太空,但也有相当一部分单元中,阴质或阳质纯度偏高,纯度高则吸引力大,导致这类单元结团成伙,形成了夸克、XX子之类的物质,经过运动中的不断排列组合,形成了原子、分子、晶体等等,最后形成了星球。这是灵魂们故意弄的,宇宙中总要有落脚点才行啊。因此,在宇宙中,“砖头”们可分为两大类:一种是构成太空的单元,这些单元个体间达到能量平衡(即吸力斥力平衡),它们不但充满了太空,也充满了原子之间、原子核与电子间的空隙,名为暗物质。另一种则构成了亚原子、原子、星球,这些单元以团体的形式达到能量平衡,表现为自旋和公转,能够被人类所观测,名为普通物质。建造宇宙的“砖”准备好了,马上可以开工,然而还有一个极重要的问题:如何避免混沌界的杂质侵入、渗透到宇宙中呢?这个问题不解决,宇宙就白建了!再经过研究,想到了一个好办法,先将所有宇宙单元拼命压缩,压到一个临界点后,这些单元会产生剧烈反弹膨胀,膨胀冲击力把混沌杂质远远地推挡在宇宙之外,这种方法叫宇宙大爆炸。就这样,宇宙终于诞生了!有人要问,灵魂们交流时说哪国话呢?其实他们是不用说话的,全用意念交流。关于意念的使用, 可以入天人学群【 5718删字07679 】复制【】里的内容,并删除中间的汉字,组成纯数字,加入。群里文件有更多不为人知的知识,希望对你有所帮助。



系统从有序向无序演化要什么条件

耗散结构理论是比利时物理学家普利高津于1969年提出来的.一般说来,开放系统有三种可能的存在方式:(l)热力学平衡态;(2)近平衡态;(3)远离平衡态.耗散结构论者认为,系统只有在远离平衡的条件下.才有可能向着有秩序、有组织、多功能的方向进化,这就是普利高津提出的“非平衡是有序之源”的著名论断.我想用耗散结构理论探讨下物理的“教”与“学”.1 全方位开放学生的思维系统耗散结构理论认为,提高系统有序度的关键是系统的开放.只有通过与外界不断进行物质、能量和信息的交流,系统才具有勃勃生机,才能不断向前发展.因此,必须促进学生思维系统的全方位开放,使学生的大脑处于积极主动的思维状态,从而更加广泛而有效地获得更多的信息.要有效地开放学生的思维系统,必须拓展教学的时间和空间,拓宽教学的视野.把课堂教学和课外学习结合起来,把理论学习和观察实验联系起来;把物理教学从课堂延伸到课外,从校内扩展到校外.平时,让学生关注我们的日常生活、衣食住行,分析有哪些学过的物理知识和原理;通过各种媒介,了解物理教学领域的最新进展;利用一些难得的机会,做一些有益的观察和思考.例如:让学生搜集报刊杂志或网上的与物理有关的科技新闻,在教室的学习园地上登载;利用外出游览或参观等机会,做一些有益的调查和思考.2 多渠道增加信息的输入量首先要注意输入信息渠道的多样化,通过阅读、讨论、实验和练习等多种教学方法,运用录音、录像和电脑等多种教学媒体,尽可能让有关信息多渠道地输入学生的大脑.例如:在讲授“平抛运动”时,可以先做有关平抛运动的实验演示,让学生通过观察得到有关“平抛运动”的感性认识,接着让学生分析课本上关于“平抛运动”的频闪照片,研究其运动特点——知其然;然后再让学生进行思考和讨论,研究“平抛运动”为什么有这些运动特点——知其所以然;在此基础上,还可以让学生观看有关的电脑多媒体课件.有声有色模拟一些诸如“丢手榴弹”等有趣问题;最后再配合教学内容做一些练习.这样教授,多渠道地输入信息,使学生信息输入量.其次要注意教学方法的灵活性和多样化.机械简单的教学方法,学生会感到枯燥无味,当然教学效果就可想而知了.因此,必须讲究教学的艺术性,针对不同的内容、不同的学生、不同的时间,采取灵活多变的、切合实际的教学方法,从不同角度、用不同方式力求给学生提供生动形象、丰富有趣的信息,从而最大限度地激发学生的注意力,增强了输入信息的效率.例如:对一些物理规律的教学,可以采用“问题探究教学法”,以“提出问题——假设推测——活动验证——得出结论”为教学的一般模式.像进行“动能定理” 、“欧姆定律” 、“愣次定律”等的教学时都可以用这种方法.而对于一些以练习为主的习题教学课,则可采用“创设情景教学法”,以“设疑生趣——初步分析——反馈矫正——强化训练——总结规律”为一般模式;对一些容易出错、容易混淆的问题,也可以用“导致悖论教学法”,以“读——议——练——讲”为模式的“茶馆教学法”等.3 设法构建思维的非稳态普利高津认为:“非平衡是有序之源”.当系统处于远离平衡的非稳态时,更加有利于信息量的输入,从而达到更为有序的状态.在物理教学中,如果学生的思维处于高度的非平衡状态,怀着极大的兴趣参与学习活动的话,那么,学生和教师之间、学生与教材之间等都很容易发生共鸣,学生的认识结构就会随着认识矛盾的解决进入更高的有序状态.因而在物理教学中应根据学科的特点、教学内容和学生的具体情况,想方设法构建思维的非平衡态.首先,在新课的引入时,应努力做到新颖别致、扣人心弦,使之富有趣味性和启发性.例如:在讲授“动量定理”时,教师带着一只高高悬挂的鸡蛋进入课堂,学生的心也被高高悬挂了起来——教师想干什么呢?当演示鸡蛋从很高的地方落到海绵上却没打破时,学生心中的石头总算落了地;但随之又产生了更大的疑问——鸡蛋为什么不会打破呢?这时再来学习“动量定理”,效果就好多了.其次,在课堂的讲授中,要力求生动形象、跌宕起伏,用多种方式以激发学生的情感.例如:在介绍有关的摩擦种类时,可设计这样一组提问:“我们用铅笔写字时笔与纸间发生的是什么摩擦?”;“用钢笔写字时呢?”;再接着问:“用圆珠笔写字时呢?”学生也会不假思索地回答:“当然也是滑动摩擦.”但他们稍作思考后便发现有所不同了.通过这样的问答,学生很轻易地掌握了滑动摩擦和滚动摩擦的区别了.最后,在结课时也要注意不落俗套、简洁明快、承上启下,努力做到即能总结本节内容,又能为学习后面内容埋下伏笔,让学生产生继续学习的欲望.例如:在学完“光的波动性”这一单元知识时,可以模仿章回小说结尾方法:”理论和实践都已证明光是一种波,可是正当人们为‘光的波动说’的胜利庆贺时,半路上又杀出一个‘程咬金’,与‘光的波动说’发起了挑战.欲知详情如何,请大家课后预习‘光电效应’这一节.”4 科学地减少遗忘量根据耗散结构理论,要提高大脑的有序程度,还必须尽量减少遗忘量,有利于提高学习的有序性.为有效地减少遗忘,一方面要注意信息输入的正确性和牢固性,即要求学生在学习时力求做到正确理解、深刻领会、融会贯通,决不能满足于一知半解,囫囵吞枣.特别是对于那些容易混淆的内容更是要理清思路,辨别异同,掌握关键,在平时的物理教学中,必须注意方法的指导和能力的培养.在习题课上如果多介绍一些解题的思路和分析的方法,重视多解与多变的训练,也将有利于培养学生分析问题、解决问题的能力.令一方面还必须科学合理地组织复习,古人云“学而时习之”,复习主要讲究“时”和“习”——首先要把握复习的时机,根据遗忘规律,针对不同的内容确定复习的时间,一般在还没有完全遗忘时复习较好;其次要注意复习的方法,力求形式多样、多侧面、多角度地分析和总结,努力做到在复习的同时又有新的认识、新的提高.5 努力促进学生的“自组织”过程学生的思维是一个复杂的开放系统,存在着“自组织”,可以把从外界吸引来的信息经过处理加工,使各个信息单元有机地联系起来,形成知识链,纳入大脑的知识结构中.发挥学生的主体作用是完成教学的关键.针对某些章节可以采取以学生为主的方法,把提纲给学生,让学生自己阅读,自己组织内容,自己完成教学内容,然后通过讨论,综合归纳内容.这样,增强了学生学习的主动性,调动他们的积极性,对于他们的自学能力大有益处.教师必须创造条件使学生的思维不平衡,发挥教师的主导作用,使学生的知识逐渐加强,得到良性循环的效果.例如:学生在学习感应电动势之前,已经有了电场、磁场、磁通量等概念.然后在教学中,首先让学生观察实验.问:“实验有什么规律性?”学生:“只要闭合电路中的磁通量发生改变,则此回路中就会产生感应电动势.”接着老师问:“感应电动势等于多少?”进而提出法拉第电磁感应定律.于是学生搞清了感应电动势的概念,建立了关于感应电动势的有序结构.6 以学生为主体,以教师为主导学生是学习活动的主体,只有学生主动,积极地发挥主观能动性,热情地接收,消化各种教学信息,才能逐步在大脑中构建耗散结构,即可获得良好的教学效果.在教学过程中,存在着许多不容忽视的问题:其一,教师把学生当成接受知识的“容器”和“储存信息”的仓库.在教学形式上表现为“满堂灌”、“注入式”、“填鸭式”等以教为主的课堂教学模式.这样的课堂缺乏生机,课后对学生的问卷调查中表明,有近80%的学生不喜欢这种教学方式.其二,学生的思维处于非平衡状态较差.学生的思维始终在某个平衡状态附近徘徊,教师、学生、教材和教法之间没有产生共鸣.其三,对个性不同的学生,采用基本相同的教学方法.没有个性也就没有学习上的创新,创新的过程需要一种非平衡机制.在教学中,有些教师忽略了因势利导、因材施教的原则,未能分层次教学,这样只能压抑学生的思维,泯灭他们的个性和创造性,使他们成为知识的奴隶.7 对学生的“灵感”、“顿悟”应及时点拨在学生学习知识的过程中,与涨落有密切关系的是“灵感”、“直觉”、“顿悟”等.按照耗散结构理论,系统以无序向有序的演化,因此,教师必须对学生的灵感进行点化,鼓励学生积极思考,及时总结.激发学生在日常生活中捕捉灵感的能力,并执着地寻找答案,使学生增强对物理的好奇心,善于把握稍纵即逝的灵感.

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